ÁGORA
UN ESPACIO PARA APRENDER
Bienvenid@s al espacio de formación de Omí Ashé Bí, creado para acercarse al conocimiento espiritual desde el estudio, la práctica y el pensamiento crítico.
A través de cursos presenciales, exploramos distintas tradiciones, sistemas de conocimiento y formas de comprender la relación entre el ser humano y el mundo espiritual, combinando contexto histórico, fundamentos teóricos, experiencia práctica y discernimiento.
NUESTROS CURSOS PRESENCIALES
ORÁCULOS ANCESTRALES:
CURSO DE CARTOMANCIA.
El Tarot es un lenguaje construido a través de imágenes, símbolos, números, personajes y situaciones. Aprender a interpretarlo requiere mucho más que memorizar una lista de significados para cada carta. Este curso propone un recorrido progresivo por las 78 cartas del Tarot Rider-Waite-Smith, uno de los sistemas de Tarot más conocidos y utilizados en el mundo, con el objetivo de que el estudiante aprenda a comprender su estructura y pueda realizar interpretaciones cada vez más claras, profundas y coherentes.
Comenzaremos desde cero. Estudiaremos cómo está organizado el mazo, qué diferencia existe entre Arcanos Mayores y Arcanos Menores y cómo funcionan los cuatro palos, los números y las figuras de la corte. A partir de esa base aprenderemos a observar cada carta no como una definición aislada, sino como parte de un verdadero lenguaje simbólico.
Recorreremos los 22 Arcanos Mayores. Pero nuestro objetivo no será memorizar frases. Aprenderemos a preguntarnos: ¿Qué está ocurriendo en esta imagen? ¿Qué dinámica representa? ¿Cómo cambia su significado según la pregunta y las cartas que la acompañan?. Después entraremos en los 56 Arcanos Menores. Estudiaremos los cuatro palos —Bastos, Copas, Espadas y Oros— y aprenderemos a reconocer los ámbitos de experiencia que representan dentro del sistema.
Analizaremos la evolución de cada palo desde el As hasta el Diez y estudiaremos por separado las figuras de la corte: Pajes, Caballeros, Reinas y Reyes. Esto permitirá comprender algo fundamental:las cartas no funcionan de manera aislada; forman patrones, secuencias y relaciones.
Una parte esencial del curso estará dedicada a pasar del significado individual de las cartas a la lectura completa. Aprenderemos a combinar dos y tres cartas, identificar qué carta domina una tirada, observar repeticiones y contrastes, reconocer patrones entre palos y números y construir una interpretación que responda realmente a la pregunta planteada. Trabajaremos progresivamente con diferentes tipos de tiradas, comenzando por estructuras sencillas antes de abordar lecturas más amplias. También aprenderemos a formular buenas preguntas. Porque una lectura puede cambiar considerablemente dependiendo de cómo se plantee la consulta.
también os ayudaremos a conocer y desarrollar la intuición y la clarividencia, partes fundamentales en una tirada de cartas. Lo que nos lleva a la parte más práctica. El Tarot se aprende leyendo. Por ello, el curso incluirá numerosos ejercicios prácticos. Comenzaremos interpretando cartas individuales. Después construiremos pequeñas historias con varias cartas. Más adelante realizaremos tiradas completas y analizaremos casos prácticos relacionados con decisiones, relaciones, trabajo, procesos personales y otras situaciones cotidianas.También aprenderemos a comunicar una lectura con claridad, evitando afirmaciones fatalistas o innecesariamente alarmantes.
Al terminar esta formación, el propósito no será que el estudiante tenga que consultar constantemente un libro para saber qué significa cada carta. El verdadero objetivo será que pueda mirar una tirada, comprender las relaciones entre sus cartas y construir una interpretación coherente y personal.
INSCRIPCIONES ABIERTAS · CURSO PRESENCIAL
8 sesiones · 3 horas por sesión · 50€ por sesión
Viernes por la tarde o sábados por la mañana, según disponibilidad del grupo. Plazas limitadas. Contacta con nosotros para conocer fechas, disponibilidad y formalizar tu inscripción.
CULTURA ESPIRITUAL DE ÁFRICA OCCIDENTAL:
CURSO DE INTRODUCCION A LA RELIGIÓN YORUBA.
La religión yoruba constituye una de las grandes tradiciones religiosas y culturales originarias de África Occidental. Su pensamiento sobre la divinidad, el destino, el carácter, los ancestros, la naturaleza y la relación entre el ser humano y el mundo espiritual ha atravesado siglos de historia y, a través de la diáspora africana, ha dejado una profunda huella en diferentes territorios de América y el Caribe.
Este curso ofrece una introducción rigurosa, clara y accesible a la religión yoruba, comenzando por sus raíces históricas y culturales en África Occidental y avanzando progresivamente hacia sus principales conceptos religiosos, divinidades, sacerdocios, sistemas de adivinación y formas de culto.
Para comprender una religión no basta con aprender nombres de divinidades, atributos, colores o relatos. Es necesario conocer también el mundo en el que esa religión nació y se desarrolló. Por ello comenzaremos acercándonos al pueblo yoruba, a sus ciudades y antiguos reinos, y a la importancia de la familia, el linaje, la comunidad y la tradición oral. Este contexto nos permitirá comprender posteriormente conceptos fundamentales como Olódùmarè, Òrìṣà, Àṣẹ, Orí, Ìwà, destino, ancestros y ofrenda ritual.
Nos adentraremos después en el conocimiento de algunos de los principales Òrìṣà y estudiaremos no solamente quiénes son, sino también cómo fueron y son sus cultos en África, qué sacerdocios se desarrollaron en torno a ellos y qué formas de adivinación utilizaron.
Por otro lado, uno de los objetivos esenciales de este curso será aprender a distinguir entre la tradición religiosa yoruba desarrollada históricamente en África Occidental y las tradiciones religiosas de origen yoruba reconstruidas y desarrolladas posteriormente en la diáspora. Prestaremos especial atención al caso cubano. La Regla de Ocha afrocubana conserva importantes herencias yoruba, pero poseen también una historia propia. La esclavización, la diáspora, los cabildos, el contacto entre pueblos africanos diferentes, las condiciones sociales de Cuba y la transmisión entre generaciones produjeron procesos de conservación, adaptación, reorganización y creación religiosa.
Este curso no pretende ofrecer una colección de dogmas ni presentar como indiscutible aquello sobre lo que existen diferentes tradiciones. La religión yoruba nunca constituyó una institución única y completamente uniforme. Las prácticas podían variar entre ciudades, regiones, linajes, santuarios y sacerdocios. Por eso aprenderemos también a diferenciar entre tradición religiosa, relato oral, evidencia histórica y arqueológica, investigación antropológica, interpretación filosófica y desarrollos religiosos contemporáneos.
Acercarse a la religión yoruba significa acercarse a una forma compleja de comprender la persona, la comunidad, la naturaleza, el destino, el carácter, la responsabilidad y la relación entre el mundo visible y el invisible. Este curso pretende proporcionar las herramientas necesarias para comenzar ese recorrido con conocimiento, respeto y pensamiento crítico. Buscamos comprender el sistema cultural, religioso y filosófico que da sentido a los Òrìṣà y a las personas que, durante generaciones y a ambos lados del Atlántico, han mantenido vivas estas tradiciones y su fe.
PRÓXIMA CONVOCATORIA
Fechas disponibles próximamente.
ESPIRITUALIDAD Y MEDIUMNIDAD:
CURSO DE ESPIRITISMO TEÓRICO Y PRÁCTICO.
¿Qué es el espiritismo? ¿Qué entendemos por espíritu, mediumnidad y comunicación espiritual? ¿Cómo podemos distinguir entre intuición, percepción personal y aquello que, dentro de la tradición espírita, se interpreta como una manifestación mediúmnica? Este curso propone un recorrido teórico y práctico por el espiritismo, tomando como fundamento doctrinal la obra de Allan Kardec y dedicando posteriormente una parte específica al estudio y desarrollo responsable de la mediumnidad.
A lo largo del curso conocerás:
– la vida y obra de Allan Kardec;
– el nacimiento y desarrollo histórico del espiritismo;
– los principios fundamentales de la doctrina espírita;
– la concepción kardecista del espíritu, la muerte y la reencarnación;
– la teoría espírita de la mediumnidad;
– las principales clases de médiums descritas en la literatura kardecista;
– los criterios tradicionales para valorar una comunicación mediúmnica;
Realizaremos prácticas progresivas de concentración y desarrollo mediúmnico; el funcionamiento de una sesión o reunión mediúmnica dentro de distintas tradiciones espiritistas; los problemas de sugestión, autosugestión e interpretación;
los conceptos espíritas de influencia, obsesión y fascinación, estudiados dentro de su contexto doctrinal; y principios de responsabilidad, prudencia y ética en la práctica mediúmnica.
Desarrollar la mediumnidad, desde la perspectiva espiritista, no debería significar perseguir fenómenos extraordinarios ni aceptar ciegamente todo aquello que aparezca durante una práctica. El propósito de este curso será proporcionar conocimiento, método, disciplina y criterio. La teoría nos permitirá comprender. La práctica nos permitirá explorar. Y el discernimiento nos ayudará a no confundir una cosa con la otra.
Nuestro objetivo será que cada estudiante pueda acercarse al espiritismo y a la experiencia mediúmnica con una base doctrinal sólida, una actitud responsable y la capacidad de examinar críticamente sus propias experiencias.
PRÓXIMA CONVOCATORIA
Fechas disponibles próximamente.
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